صوري على انستجرام

khaledsafi

‏‏غير مستعد أن أموت من أجل أفكاري لأنها قد تكون خاطئة ولكني مستعد للموت من أجل إسلامي لأني موقن أنه الحق
Digital
Marketing
Expert
🇹🇷🇵🇸
👨🏻‍🏫
🌙
👇

ماذا لو فقدك الصباح بين صفوف الساعين؟
علّمنا سليمان عليه السلام كيف نتعامل مع أصحاب الأعذار، ممن تخلفوا عن الركب وغابوا عن المشهد وقت الحاجة إليهم، فقال بعدما تفقد الطير ولم يجد الهدهد بين الجموع: ﴿لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذابًا شَديدًا أَو لَأَذبَحَنَّهُ أَو لَيَأتِيَنّي بِسُلطانٍ مُبينٍ﴾ [النمل: 21] وهو يتكلم هنا عن هدهد قد لا يبدو مهمًا دوره، ولا أثر له في صفوف جنوده من المخلوقات العظيمة، من الإنس والجن والمردة والعماليق.

ذلك النهج ليس ببعيد عن ذي القرنين الذي حدد سياسة تعامله مع الظالمين والمتجاوزين من شعبه ﴿قالَ أَمّا مَن ظَلَمَ فَسَوفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذابًا نُكرًا﴾ [الكهف: 87]
القاسم المشترك هو ورود كلمة (العذاب) على لسان كليهما؛ ذلك لأن عقاب العامل أو الجندي من الإنسان أو الحيوان أيًا كان موقعه على التقصير هو جزء من أداء الأمانة في العمل، وحفاظ على انضباط المجموع في العطاء.

وعند التأمل الدقيق في قصة الهدهد نرى أن الحكيم سليمان قدّم توجيهًا لكل صاحب منصب، حيث تدرّج في الاتهام، فاتهم نفسه أولاً: ﴿مَالِيَ لا أَرَى الهُدْهُدَ﴾ ثم اتهم الهدهد: ﴿أَمْ كَانَ مِنَ الغَائِبِينَ﴾ ثم تدرّج في العقوبة من الأشد إلى الأخف، فمن العذاب الشديد إلى الذبح، ثم إلى العفو الشامل لو يأتي ﴿بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ﴾، ولا شك أن هذا التدرج من علامات الصلاح في الحكم الرشيد، حيث لا يترك الإنسان احتمالاً لإدانة نفسه ولا لإدانة غيره، وألا يترك نفسه للانفعال الشديد، ولكنه يهدأ حتى يصل إلى العفو.

وفي المقابل كان رد الهدهد متقنًا حين قلب الكِفة لصالحه، ودافع عن نفسه وعن سبقه الصحفي، حيث قَسّم خطابه بثقة عالية، بين عنوان مشوّق ومقدمة صادمة ومتن إعلامي متناسق، في تحدي عملي لعلم مولاه ﴿أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ﴾، فقد أحاط بخبر لم يتناهى له علم سيده، فقد استخدم حواسه كلها، فشاهد وسمع وعرف اسم القرية، والملكة، ومكانتها، وعرشها، وعبادتهم للشمس، وحلل الموقف وأدرك خطأهم، ومارس بنفسه مهمة البحث والتقصي حتى جمع خيوط المعلومة كاملة، وغلّفها بقوله: ﴿بِنَبَأٍ يَقينٍ﴾ ثم نقلها بطريقة موجزة في بث حي ومباشر، تؤهله لأن يكون وزيرًا للإعلام وليس مجرد ناقل لخبر صحفي عابر.

هدهد يعرف ذلك كله ويتقنه ويمارسه، بل ويوجّه البشر ليبرهن لنا عظيم أثره ودقيق دوره في حضوره وغيابه حري بنا أن نجلّه كمعلم.

لذا..
إن غبت عن تباشير الصباح فلتكن ذا عودة تترك أثرًا يشهد لها الناس..
.
#حديث_الجمعة #تركيا #اسطنبول

لما اعتزل إبراهيم عليه السل

لما اعتزل إبراهيم عليه السلام أهل الباطل وشركهم وهب الله له نسلاً صالحًا وجعل فيه النبوة، وحمل لقب (أبو الأنبياء)، وما كان ذلك إلا باعتزال الباطل والخلوة مع الله.
﴿فَلَمَّا اعتَزَلَهُم وَما يَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ وَهَبنا لَهُ إِسحاقَ وَيَعقوبَ وَكُلًّا جَعَلنا نَبِيًّا﴾ [مريم: 49]
العطاءات والهبات تأتيك تترى عندما تخلو برب الأرض والسماوات.

لم تكن مريم بنت عمران ترى الحياة إلا خلوة مع المحبوب، فحصرت حياتها في محرابها تناجي ربها، ولا ترجو انفكاكًا من خلوتها، فجاءها الطعام والشراب والرزق سعيًا؛ لدرجة جعلت نبي الله زكريا يستفسر عن مصدره في دهشة لا تخلو من انبهار: هل تحقق خلوة مع الله كل هذا العطاء؟
﴿.. كُلَّما دَخَلَ عَلَيها زَكَرِيَّا المِحرابَ وَجَدَ عِندَها رِزقًا قالَ يا مَريَمُ أَنّى لَكِ هذا قالَت هُوَ مِن عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرزُقُ مَن يَشاءُ بِغَيرِ حِسابٍ﴾ [آل عمران: 37]

حينها أدرك زكريا أن الهبات تُمنح في محاريب الخلوات، فدعا ربه ‪طالبًا ما كان يظنه معجزًا، فهو الشيخ الكبير وامرأته العاقر أنّى يكون لهما ولد؟ ‬
لكنه كان يثق في مناجاة ربه وعطاياه، وفي عظيم أثر الخلوة وفعلها..
﴿هُنالِكَ دَعا زَكَرِيّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَب لي مِن لَدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَميعُ الدُّعاءِ﴾ [آل عمران: 38]

وجاءته البشرى محملة بأضعاف مما كان يرجو ويأمل، ليس مجرد صبي يملأ حياة عجوزين فرحًا وسرورًا، بل بسيّدٍ ونبيّ من الصالحين، والأهم أن مكان البشرى كان في ذات الخلوة في المحراب، وهو قائم يدعو ويبتهل..
﴿فَنادَتهُ المَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلّي فِي المِحرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحيى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصّالِحينَ﴾ [آل عمران: 39]

معجزة من نوع آخر تحققت لفتية الكهف عندما اعتزلوا الناس وخلوا إلى الله, آووا إلى كهف للقاء من نوع خاص يجمعهم بمحبوبهم وكلهم شوق لعظيم عطاياه، ولم يدر بخلدهم كيف سينشر الله رحمته عليهم، وكيف سيهيئ الأمور بقدرته، لكنهم بقدرة الله آمنوا.. فسعوا إلى الخلوة، وتحقق لهم أعلى من مرادهم بأن أصبحوا مثلاً في الثبات على الحق إلى يوم الدين.
﴿وَإِذِ اعتَزَلتُموهُم وَما يَعبُدونَ إِلَّا اللَّهَ فَأووا إِلَى الكَهفِ يَنشُر لَكُم رَبُّكُم مِن رَحمَتِهِ وَيُهَيِّئ لَكُم مِن أَمرِكُم مِرفَقًا﴾ [الكهف: 16]

اعلم أن أعظم الناس تحقيقًا لأحلامهم هم الذين يسهرون على حراستها في خلوة الليل..
.
#حديث_الجمعة #تركيا #اسطنبول

سبحان الذي جعل السنين ثواني

سبحان الذي جعل السنين ثواني..
.
#صحيت_لقيت_العمر_عدى_ومخدنيش_معاه

قديش هذا الحضن واسع؟ بدي ته

قديش هذا الحضن واسع؟
بدي تهاني سوشلجية بيوم ميلادي قدّه
🎁🎉🎊🎂🎈

يخلف عليّ جيتكم في يوم الأم.. 😉
.
#يوم_الأم هو #يوم_ميلادي

بانتظار شهر الصيام.. #رمضان

بانتظار شهر الصيام.. #رمضان

أزاح الله حجاب الزمان عن أعين فتية الكهف ليحقق رغبة كانت تختلج في صدورهم، وصدور المستضعفين في زمانهم وفي أي زمان بعدهم، أنت ترجو مثلهم رؤية تحطم وانهيار القوى الباغية أمام قدرة الله الأزلية، وتبحث عن إجابة بشكل عملي على سؤال طالما راود قلوبَ المكلومين: كيف ينتصر الحق على الباطل؟ والأهم، متى؟

لهم، طوى الله ثلاثمائة سنة حتى يريهم تحقق وعده بانتصار المحرومين، وقدرته على إهلاك أهل الباطل من عبدة الأوثان والظالمين، والعجيب أن ذلك كله حدث بالنسبة لهم في رقدة نوم ظنّوا أنهم لبثوا يومًا أو بعض يوم..
لك، ذكر الله قصتهم..

كل الأصدقاء والأعداء، والحب والبغضاء والعذاب والطغيان والظلم والسجون والقصور والآلهة والجنود والجلادين والوزراء والامبراطور اختفوا من المشهد في ليلة وضحاها، رضخ الجميع في رقدة واحدة بمقاييس فتية فرّوا بدينهم إلى الكهف، ناموا مطارَدين واستيقظوا أولياء مبجلين بعدما انقشعت الغُمة، وزال الشرك وانتشر دين التوحيد.
من ألطاف الله بنا أنه يقهر الطغاة بالزمن، لا أحد يملك القدرة على المخالفة والمقاومة أمام قدرة هذا العتيد من جند الله، ومهما تجبّر الطغاة وملكوا من الثروة والنفوذ والإعلام والقوة والعسكر سيستلمون في النهاية.
كل أولئك الذين دقّوا طبول الحرب مع الله، واعتبروا أنفسهم آلهة يتحكمون في أرزاق الخلق وأعناقهم ما هم إلا عابثون يدورون حول محور الله رغم كل مخالفته..

حالنا كأهل الكهف قبل نومهم نتلهف لحظة انتصار الحق على الباطل الذي يعلو كالزبد..
أما السبيل إلى النصر مهما طال الزمن، فقد بيّنه لنا ربّ الحق في كتابه الحق مادمنا على الحق؛ ليربط على قلوبنا ويهيأ لنا من أمرنا رشدًا..
﴿وَاصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ يُريدونَ وَجهَهُ وَلا تَعدُ عَيناكَ عَنهُم تُريدُ زينَةَ الحَياةِ الدُّنيا وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾ [الكهف: 28]
.
#حديث_الجمعة #تركيا #اسطنبول #الكهف

وتمضي الحياة..

كنت صغيرًا عندما عاصرت أول حالة وفاة في عائلتي، المتوفاة كانت خالتي الشابة اليافعة مريم، بصعقة كهربائية، ورغم أن العزاء كان في عائلة أمي إلا أن الحزن سرى بين أفراد عائلة والدي، وأكاد أزعم أنه تجاوز حيّنا ليخيّم على مدينتنا، فقد انقطعت الكهرباء عن المدينة طوال اليوم في ظاهرة غريبة من نوعها حسب معايير ذاك الزمن.
يومها بدأت أتعرف رويدًا رويدًا على الموت حين رأيته يستقر في لبس جدتي الأسود ونحيبها، وفي دموع أمي وشرودها، وفي لحية خالي وطولها، وفي وفود المعزّين الذين اكتظ بهم بيت العائلة وديوانها وشارعها..

العادات في ذلك الزمن كانت مقدسة، كان من المتعارف ألا يذهب أقارب المتوفّى إلى العمل، وألا يشاركوا في الأفراح في محيطهم، وألا يتناولوا من الطعام إلا ما يبقيهم أحياء، واحترامًا لمصابهم كانت العائلات المجاورة تعدّ الزاد لهم، وتؤجّل مناسباتها السعيدة لشهرين أو إلى الأربعين على الأقل، حتى تشغيل التلفزيون والفيديو والكاسيت وقت العزاء كانت أفعالاً من المحرمات.

كان الموت عزيزًا، وفراق الأحباب مناسبة يتعاطف معها كل من سمع بها بغض النظر عن درجة صلته بها، مشاعر تهتز، وحالة تتبدل، وعيش مستبد في التفاصيل حتى تكاد تظن أن المكلوم لن يخرج من الحداد يومًا..

لا أدري هل أخطأنا على مدى الزمن حين عرّضنا أنفسنا لحوادث الموت من حولنا مرات عديدة حتى فقد هيبته؟
أم وقعنا في فخ الإعلام حين ربط أهمية الخبر بعدد الموتى في نشرات أخباره، وعوّدنا ألا نتأثر بحالات الموت المتناثرة طالما أنها مازالت تتنقل بين خانتي الآحاد والعشرات؟
أم أن مواقع التواصل بددت ما بقي من شعورنا بتلك الهالة القدسية حين شاركنا الموت على هيئة أرقام تتزايد في الكوارث والحروب لنحصد مئات وآلاف الاعجابات والتعليقات؟!

لا أدري ومازلت أبحث.. من المسؤول عن تهميش الموت وجعله خبرًا عاديًا يتسوّل (إعجابًا) في سطر تعزية على صفحة في فضاء رقمي؟
.
#حديث_الجمعة #تركيا #اسطنبول

زلزال تركيا #زلزال_تركيا #dep

زلزال تركيا
#زلزال_تركيا #deprem #türkiye

نحن على الطرف الأول من الزمن نرى رجلاً يقتل طفلاً في الطريق، فتصيبنا دهشة موسى عليه السلام بسؤال واستنكار: أقتلتَ نفسًا زكية بغير نفس؟
ومع الصدمة تتناثر عشرات العبارات: طفل بريء، حادثة عظيمة، مأساة حزينة.. هذا ليس عدلاً!
لكن القدر المتمثل في صورة الخضر عليه السلام لا يجيب، وقد يبدو لوهلة أنه غير مكترث، إذ يحذّر من مغبة السؤال والتدخل في مجريات الأحداث، لقد قُضي الأمر مسبقًا في اللوح عند المولى عز وجل، وليس لنا إلا أن نصبر مع موسى عليه السلام حتى الفراق كي تنجلي لنا الحكمة، لحظة أن ننتقل للطرف الثاني من الزمن..

نحن الآن نعرف أن قتل الطفل رحمة لوالديه، أمه نفسها لا تعرف ذلك حتى يوم الناس هذا، كم بكت صغيرها وحزنت على فراقه لسنوات عجاف، حتى حين أبدلها الله غيره، ربما بقي حزنها عليه متقدًا ليوم موتها، ذلك أن القدر لم يفتح لها صفحات الرحمة في الدنيا تقرأ سطورها، ولن تعرف تلك الرحمة التي أغدقها الله عليها هي وزوجها إلا يوم القيامة، حين تمتثل أمام الحكيم المنان يذكّرها بنعمه التي لا تحصى، وعلى رأسها مصيبتها بمقتل ابنها..

نحن، بقصة موسى مع الخضر عليهما السلام المذكورة في سورة الكهف، مجهزون لقبول القدر حتى حين لا يوافق هوانا، لأننا نوقن أن ما يصيبنا من كوارث إنما لرحمة أكبر قدّرها المولى لنا، نؤمن أن رحمة الله قضت بأن أكثر من عشرين ألفًا ماتوا في كارثة الزلزال المدمر في سوريا وتركيا لخير أراده الله لصلاح البلاد والعباد، نعم تصيبنا الدهشة ويغلّفنا الحزن والانكسار وتحاصرنا الأسئلة من نوع لماذا؟ أطفال أبرياء، عائلات مشردة، برد قارص، وأمهات ثكلى ومأساة كبيرة..
قد يمنّ علينا المولى بأن نقرأ شيئًا من صفحات الرحمة ونشهد ميلاد الخير القادم في الدنيا، ولكننا لن نحيط به علمًا إلا حين يكشف الله لنا الحجب يوم لقاه، لحظة أن ننتقل للطرف الثاني من الزمن..
وقتها يُقال لنا: ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرًا
.
#زلزال_تركيا #زلزال_سوريا #زلزال_سوريا_تركيا #حديث_الجمعة #تركيا #اسطنبول

Geçmiş olsun Türkiye 🇹🇷 #deprem #türkiy

Geçmiş olsun Türkiye 🇹🇷
#deprem #türkiye #kahramanmaraş

تحدثنا في المعهد الأوروبي ل

تحدثنا في المعهد الأوروبي للتدريب والتطوير @eutdacademy في هذه المحاضرة عن ChatGPT والنقلة المذهلة للذكاء الاصطناعي، وكيف تمكن العلماء والباحثون من الوصول لهذه التقنية الجديدة؟

من أهم المحاور التي تم طرحها:
- هل المحتوى المنشور على ChatGPT كله موثوق ودقيق؟

- من هم الفئة الأكثر استفادة من هذا النوع من الذكاء الاصطناعي

- ما هي أهم التطبيقات العملية له في الحياة؟

- ما الفرق بين محركات بحث الذكاء الاصطناعي ومحركات البحث المتعارف عليها مثل جوجل وبينج؟

- هل يمكن أن تحل أنظمة الذكاء الاصطناعي محل الانسان؟

تمت مناقشة هذه الأسئلة وغيرها بعمق، مما زودنا بفهم أفضل لإمكانيات الذكاء الاصطناعي وآثاره على مستقبلنا.

#الذكاء_الاصطناعي #ai #artificialintelligence #chatgpt

موطني في كل مكان نراك

موطني في كل مكان نراك

لفتت انتباهي فائدةٌ لأحد ال

لفتت انتباهي فائدةٌ لأحد الدعاة تؤكد أنك حين تترك الصلاة تضر بجميع المسلمين؛ إذ لابد أن يقول المسلم في التشهد: "السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين" وعند عدم قولها في خمس صلوات في اليوم يكون مقصرًا في عبادة الله، وفي حق رسول الله ﷺ، وفي حق نفسه، وفي حق المسلمين كافّة..

لحظة.. ليس المقصود بالمسلمين في الزمان الحالي فقط، بل كل المسلمين من يوم أنزل الله آدم أبو البشر عليه السلام إلى الأرض، حتى آخر مسلم على وجه الأرض يوم يرث الله الأرض ومَن عليها!

هل وعيت الآن عظمة معصية ترك الصلاة؟ 🤔

يا تارك الصلاة إلى متى
تأبى الصلاة وتهجر الركعةِ
لمَ التكاسل عن أداء فريضةٍ
وأراك صاروخًا إلى الشهواتِ
ما لي أراك إلى الصلاة مخدرًا
وأراك منطلقًا إلى العثراتِ
ناداك ربك للقاء بخمسةٍ
وتقول يا رب لستُ بآتِ
أكثيرٌ على مَن خلق الورى دقائقٌ
وعلى حبيبك تهدر الأوقات ِ
أولا تخاف من المنية بغتة
وتخاف أن تأخذك في لحظاتِ
أتراك حقًا في الحياة مخلدًا
فلِم القبورُ مساكنُ الأمواتِ

#حديث_الجمعة #اسطنبول #تركيا

يوم مشمس مفعم بالحب والحياة

يوم مشمس مفعم بالحب والحياة في حضن الطبيعة والعائلة

مع المغرب غالبة أو مغلوبة

مع المغرب غالبة أو مغلوبة

من أعجب العبادات التي اهتدي

من أعجب العبادات التي اهتديت إليها مؤخرًا عبادة التسبيح، حين نظرت في الآيات التي شملتها ودعت إليها حتى قبل بدء البشرية، حين أخبر المولى عز وجل الملائكة أنه جاعل في الأرض خليفة: ﴿قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك﴾ [البقرة -30] فالتسبيح في نظر الملائكة هو الغاية من وجود الخلق.

وحتى في أصعب أزمة تمر بإنسان، قال يونس عليه السلام وهو في بطن الحوت دعاءه: ﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾ [الأنبياء -87] فالتسبيح نجاة
وقد أكد الله على ذلك بقوله: ﴿فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون﴾ [الصافات -144]

وحين دعا موسى عليه السلام ربه أن يعين معه أخاه هارون، كانت الغاية هي تسبيح الله وذكره: ﴿واجعل لي وزيرًا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرًا ونذكرك كثيرًا﴾ [طه -124]

وعرفنا من سيرة داود عليه السلام أن التسبيح هو ديدن الجبال والطير: ﴿وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير﴾ [الأنبياء -79] وكذا الرعد: ﴿ويسبح الرعد بحمده﴾ [الرعد -13]
وتؤكد الآيات في غير موضع أن الخلق كلهم يسبحون الله: ﴿ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات والأرض..﴾ [النور -41]
لا عجب فالكون بكل ما فيه ومن فيه يسبح لله: ﴿تسبح له السماوات والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم﴾ [الإسراء -44]

وعندما عقد لسان زكريا عليه السلام عن الكلام أشار لقومه بالتسبيح: ﴿فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرةً وعشيا﴾ [مريم -11] لم يغفل عن أهم واجب وهو في عز سعادته، لم ينس التسبيح وهو خارج من المحراب الذي بُشر فيه بالمولود الجديد.

وعندما درأ المسيح عيسى بن مريم الباطل عن نفسه قرنه بالتسبيح: ﴿قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق﴾ [المائدة -116]

وحين جاء التوجيه الرباني لخير البرية محمد ﷺ للعلاج من ضيق الصدر وأحقاد البشر كان في قوله تعالي: ﴿ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين﴾ [الحجر -98]

ثم حدد له المولى أوقات التسبيح في آية عظيمة الشأن: ﴿وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى﴾ [طه -130]
وكأنه يؤكد لنا أن التسبيح يشمل اليوم كله، والغاية منه حصول النفس على الرضا والسكون الداخلي.

أتدري أنه حتى حين يكرمك المولى بالخلود الأبدي في الجنة سيكون التسبيح هو دعاؤك؟
قال تعالي: ﴿دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام﴾ [يونس -10]

سبحانك ربي كم فاتنا من الوقت وضاع دون أن نستثمره في التسبيح..
ذكّر بها

سبب خروج كرواتيا 🇭🇷 في مباراتها مع الأرجنتين 🇦🇷

أخبرًا زبطت مع سيف شجع المغرب ضد البرتغال وفازت

سيف يخسر للمرة الثانية
البرازيل - كرواتيا

Load More... Follow on Instagram